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Les petits arrangements d’un grand dépistage

Dans la compétition internationale des meilleurs stratégies anti-épidémiques, le Luxembourg fait figure de modèle à suivre. Avec 42,9% d’infections évitées, le dépistage à large échelle aurait permis au petit pays d’éviter une catastrophe sanitaire et économique majeure. C’est du moins ce que proclament de manière univoque la politique et leurs scientifiques.

Selon le langage militaire en vigueur, la Task Force scientifique gouvernementale aurait profité « de la formidable opportunité » de « tester progressivement l’ensemble de la population contre le nouveau coronavirus dans un laps de temps relativement court ».

Ainsi, une étude scientifique des spécialistes de la Task Force, parue en mai 2021, montrerait que le nombre des cas détectés n’a pas seulement pu être réduit de presque moitié, mais qu’il aurait, en cas de dépistage obligatoire, permis d’éviter 82,7 % des cas d’infection. Manifestement, la démocratie nuit gravement à la santé.

Qu’en est-il alors de cette science qui informe la politique sanitaire ? Une relecture critique de l’étude scientifique et de son contexte révèle une situation un peu plus enchevêtrée que ne le laissent entendre les défenseurs d’une politique basée sur les faits.   (Lire la suite … )

Billets

L’avenir du futur : sans retour

La ligne directrice des mesures supposément « sanitaires » est clairement cumulative : aucune nouvelle mesure, aucun nouveau masque, test ou vaccin qui se substitue ou rende caduque une mesure précédente ou concurrente.

De fait, toutes les règles, toutes les mesures, tous les interdits se complémentent de manière de plus en plus essentielle et s’additionnent en un conglomérat administratif de plus en plus confus et absurde.   (Lire la suite … )

Radio

Meenungsfräiheet

Meenungsfräiheet ass en vun de Grondrechter vun de moderne westlechen Demokratien. Ausserhalb vu Krisesituatioune soll op dëst Recht och net verzicht ginn. Mä di Meenungsfräiheet stellt och en praktesche Probleem duer: wa jiddwereen seng eege Meenung däerf hunn, an déi Meenungen all verschidde sinn, wéi sollen da gemeinsam Decisioune getraff ginn?   (Lire la suite … )

Ëffentlech Meenung
Radio

Ëffentlech Meenung

Opgrond vun de grousse politesche Revolutioune vum 18. an 19. Joerhonnert gouf d‘Demokratie am Ufank vum 20.
Joerhonnert gär als Massephenomen interpretéiert. Et sollt een denken dat déi spontan
Massebeweegungen déi d‘Adelsherrschaft ofgeschaaft hunn, an och nach den Kapitalismus
sollte mat engem Knall ofschafen, de wichtegste Grond vun der Demokratie duerstellen.   (Lire la suite … )

Épisodes radio

Gefiller vum Kapitalismus (8/8): Léift als Maart

Di romantesch Liibhaber an den Homo Oeconomicus, de rechnenden Egoist hunn eppes gemeinsam: si sinn allen zwee Variante vun dem nämmlechten ekonomeschen a kulturelle Kontext.

Mä obwuel se sech am Ufank an opposéiert Richtunge wennen, fannen se am Laaft vum 20. Joerhonnert zesummen. Wann d‘Léift zum Dating-Maart gëtt, ass d‘Zaït vun engem neie relationale Modell komm.   (Lire la suite … )

Épisodes radio

Gefiller vum Kapitalismus (7/8): Léift a Geschäft

Ab de 40er Jore vum 20. Joerhonnert gouf d‘Verbindung vu Léift a Konsum ëmmer méi enk. Duerch d‘Efforten vun engem neien Typ vu Marketing a vun der Filmindustrie gëtt et ëmmer méi kloer dat d‘Léift och ganz materiell eppes kaschte soll. D‘Léift ass dann net méi dat sehnsüchtegt Emäermen virum Hannergrond vun enger verkläerter Natur. Si geschitt virum Hannergrond, an am Kader vun engem mat Marketing-Symboler ugeräicherten Konsumverhalen.

Léif a Geschäft récken am Laf vum 20. Joerhonnert ëmmer méi no zesummen. An dat bis zum Moment wou se sech esou gläichen dat eng politesch Ekonomie vun der Libesbezéiung entsteet.   (Lire la suite … )

Épisodes radio

Gefiller vum Kapitalismus (6/8): Léift oder Geschäft?

Egoistesche Profit, d‘Benotze vun den Anere fir den eegenen Avantage, an den Altruismus vun der Léift schéinen zwou grondsätzlech verschidden Attitüden duerzestellen.

Romantesch Léift, esou schéngt et, wär also de Contraire vun den Geschäftsbezéiungen. An déi Léift wär doduerch eng Äntwert op d‘Keelt vun der kapitalistescher Konkurrenzwelt. An trotzdeem gëtt et do eppes, wat di zwee verbënnt.

De rechnenden Egoist an de verléifte Liibhaber sinn nämlech allen zwee Variante vun der nämmlechter Kultur vum Individuum. Dofir kënnen si dann och progressiv an iwwerraschend Mëschverhältnësser trieden.   (Lire la suite … )