Science et politique : la fabrique du réel
Livres

Science et politique : la fabrique du réel

Com­ment les régimes d’ex­per­tise scien­ti­fique fabriquent-ils de l’au­to­ri­té poli­tique ? Remon­tant l’his­toire des sciences modernes jus­qu’à la pan­dé­mie comme labo­ra­toire de gou­ver­ne­ment, ce livre res­ti­tue aux savoirs leur carac­tère public et révi­sable, condi­tion d’un usage du savoir com­pa­tible avec l’i­déal démocratique.

Articles

Emotional Regimes of the Pandemic

The Covid pan­de­mic brought a public health emer­gen­cy, poli­ti­cal and legal chal­lenges, intense media cove­rage, social divi­sions, and intense debates among scien­tists. Yet, in public com­men­ta­ries, atten­tion fell almost exclu­si­ve­ly on a single cause of suf­fe­ring : the virus itself.

Billets

Demokratische Tyrannei

2020 hat die öffent­liche Debatte über die Demo­kra­tie einen über­ra­schen­den Auf­sch­wung erfah­ren. Dass wäh­rend der Zeit der Lock­downs die demo­kra­ti­schen Grun­drechte der Bewe­gung­sfrei­heit, Ver­samm­lung­sfrei­heit, Beruf­sfrei­heit, Unver­letz­li­ch­keit der Woh­nung und kör­per­li­chen Unver­sehr­theit tief­grei­fend ein­ges­chränkt wur­den, galt als Aus­druck staat­lich verord­ne­ter „demo­kra­ti­scher“ Solidarität.

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Die ewiggestrigen Pazifisten und die neue Demokratie

Wäh­rend die Ukraine unter der Last zusam­men­zu­bre­chen droht, und Mil­liar­den im Stru­del eines ver­lo­re­nen Krieges ver­sch­win­den, ret­ten unsere Eli­ten sich ins Mär­chen eines Sieges, erkauft mit einem stil­len Mas­sen­grab. Der demo­kra­tische Dis­kurs ver­kommt zur rituel­len Selbst­ver­ge­wis­se­rung, von einer jun­glin­ken Ortho­doxie bewacht, die Kri­tik als Ver­rat ächtet.

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Le mal est-il banal ? Réflexions sur « La Zone d’intérêt » de Jonathan Glazer (2023)

Au pre­mier abord, le film de Gla­zer semble être une appli­ca­tion sys­té­ma­tique de la notion de « bana­li­té du mal » de Han­nah Arendt du point de vue du cri­mi­nel. Cepen­dant, cette « bana­li­té du mal » est elle-même deve­nue une bana­li­té appa­rente. Mais The Zone of Inter­est de Gla­zer par­vient, comme peu de films ou de livres, à faire resur­gir cette bana­li­té dans toute son horreur.

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Billets

Ist das Böse banal ?

Auf den ers­ten Blick erscheint Gla­zers Film wie eine kon­se­quente Anwen­dung von Han­nah Arendts Begriff der „Bana­lität des Bösen“ aus der Täter­pers­pek­tive. Diese „Bana­lität des Bösen“ wurde jedoch selbst zur schein­ba­ren Bana­lität. Aber Gla­zers The Zone of Inter­est bringt es wie wenige Filme oder Bücher fer­tig, diese Bana­lität in ihrem gan­zen Erschre­cken noch ein­mal aufleuch­ten zu lassen.