Bien que les tests de Milgram visent à une compréhension de la relation entre l’autorité et l’obéissance, ils peuvent également être lus dans le sens inverse : dans le sens de la désobéissance. La question serait alors : comment et quand différentes personnes s’opposent-elles à l’autorité ? (Lire la suite … )
Lorsqu’il s’agit de savoir pourquoi nous obéissons aussi aisément, même les meilleurs experts se trompent dans leurs réponses. Malheureusement (ou heureusement), les personnes réelles correspondent rarement au consensus scientifique des psychiatres et des psychologues. (Lire la suite … )
La morale est souvent comprise comme un frein « naturel » au mal. Dans la réalité sociale, la situation bien souvent est pourtant exactement l’inverse.
La morale peut favoriser le mal dans le rapport avec l’autorité et le déplacement de la responsabilité. (Lire la suite … )
Dans le contexte du procès Eichmann à Jérusalem et celui des études sur la personnalité autoritaire des années 1940, Milgram voulait découvrir le lien entre l’autorité et l’obéissance … (Lire la suite … )
Depuis les années 1920, les psychologues, les psychanalystes, les philosophes et les sociologues n’ont cessé de se demander comment des personnes normales étaient capables de commettre les crimes de la Première et surtout de la Seconde Guerre mondiale. (Lire la suite … )
En règle générale, nous faisons confiance à nos propres pensées, à nos propres sentiments et surtout à nos propres perceptions.
Pourtant, en groupe, on peut observer d’intéressants phénomènes d’adaptation qui semblent échapper aux décisions conscientes. (Lire la suite … )
Les premières études sur l’adaptation et l’obéissance au terme du 19ᵉ siècle se sont presque exclusivement concentrées sur les phénomènes de foules. Mais qu’en est-il de l’obéissance au quotidien ? (Lire la suite … )
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