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Ressentiment : e politescht Gefill

Res¬≠sen¬≠ti¬≠ment ass en kom¬≠pli¬≠z√©iert Gefill. D‚ÄôWuert an de Begr√ęff vum Res¬≠sen¬≠ti¬≠ment sinn och net immens gelee¬≠feg. M√§ wann een ver¬≠schid¬≠den Den¬≠ker w√©i dem Frie¬≠drich Nietzsche, dem Max Sche¬≠ler an dem Theo¬≠dor Ador¬≠no glee¬≠wen d√§erf, dierft d‚ÄôSaach sel¬≠wer trotz¬≠deem w√§it ver¬≠breet sinn.  (Lire la suite ‚Ķ )

Ressentiment
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Les masques du ressentiment

Dans son ana¬≠lyse du mora¬≠lisme de la nou¬≠velle ‚Äė√©thique de la res¬≠pon¬≠sa¬≠bi¬≠li¬≠t√©‚Äô sani¬≠taire, Elsa Gis¬≠quet d√©masque la gri¬≠mace de la bien¬≠veillance qui se cache der¬≠ri√®re les dis¬≠cours et les pra¬≠tiques de la nou¬≠velle soli¬≠da¬≠ri¬≠t√© antivirale.
La socio¬≠logue y d√©c√®le comme une r√©ca¬≠pi¬≠tu¬≠la¬≠tion des signes de dis¬≠tinc¬≠tion et de s√©gr√©¬≠ga¬≠tion sociales, issues des habi¬≠tus de lutte de classe de la bour¬≠geoi¬≠sie. La mora¬≠li¬≠sa¬≠tion des dis¬≠cus¬≠sions sur le port des masques por¬≠te¬≠rait donc les traits de ces stra¬≠t√©¬≠gies de dis¬≠tinc¬≠tion sociale, issue de la bour¬≠geoi¬≠sie.  (Lire la suite ‚Ķ )