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Der Begriff „rechtsextrem“ als Problem journalistischer Ethik
In einer demokratischen Öffentlichkeit ist die Sprache der Presse nicht nur ein Instrument zur Vermittlung von Fakten und unanzweifelbaren „Wahrheiten“. Meinungsfreiheit umfasst auch Positionen, die sich als „falsch“ erweisen können, nicht zuletzt, weil sich politische, ökonomische und soziale Zusammenhänge in der Regel nur durch konkurrierende, unterschiedlich fundierte Interpretationen erschließen lassen.
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Demokratische Tyrannei
2020 hat die öffentliche Debatte über die Demokratie einen überraschenden Aufschwung erfahren. Dass während der Zeit der Lockdowns die demokratischen Grundrechte der Bewegungsfreiheit, Versammlungsfreiheit, Berufsfreiheit, Unverletzlichkeit der Wohnung und körperlichen Unversehrtheit tiefgreifend eingeschränkt wurden, galt als Ausdruck staatlich verordneter „demokratischer“ Solidarität.
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Die ewiggestrigen Pazifisten und die neue Demokratie
Während die Ukraine unter der Last zusammenzubrechen droht, und Milliarden im Strudel eines verlorenen Krieges verschwinden, retten unsere Eliten sich ins Märchen eines Sieges, erkauft mit einem stillen Massengrab. Der demokratische Diskurs verkommt zur rituellen Selbstvergewisserung, von einer junglinken Orthodoxie bewacht, die Kritik als Verrat ächtet.
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Ist das Böse banal ?
Auf den ersten Blick erscheint Glazers Film wie eine konsequente Anwendung von Hannah Arendts Begriff der „Banalität des Bösen“ aus der Täterperspektive. Diese „Banalität des Bösen“ wurde jedoch selbst zur scheinbaren Banalität. Aber Glazers The Zone of Interest bringt es wie wenige Filme oder Bücher fertig, diese Banalität in ihrem ganzen Erschrecken noch einmal aufleuchten zu lassen.