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Die Autorität der Wissenschaft

„Die Richt­li­nien der Kon­trolle müs­sen von Wis­sen­schaft­lern ent­wor­fen wer­den.“ (Bur­rhus Fre­de­ric Skinner)

Was der wohl bekann­teste Viro­loge Deut­schlands so ein­drucks­voll aus­for­mu­liert – die ange­bliche poli­tische Neu­tra­lität der Wis­sen­schaft – ents­pricht zwar auf der einen Seite der auch unter Wis­sen­schaft­ler kur­sie­rende Über­zeu­gung von ihrer Wissenschaften. 

Auf der ande­ren Seite hal­ten sich aber die Wis­sen­schaft­ler gemein­hin nicht an ihr wis­sen­schafts­theo­re­tisches und ethisches Selbst­verständ­nis. Wis­sen­schaft ist nicht poli­tik­frei.  (Lire la suite … )

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Sanfte Zensur

Die Wie­der­kehr der Zen­sur mit Schlag­stö­cken und Trä­nen­gas dürfte nie­man­dem, auch den­je­ni­gen die nichts zu sagen haben, ent­gan­gen sein. 

Neben der auto­ritä­ren Zen­sur gibt es aber auch die wohl­be­kannte sanfte Zen­sur. Das Pro­blem mit die­ser ist, dass sie dur­chaus ratio­nal, verständ­nis­voll und nur mit bes­ten Absich­ten daher kommt. In den west­li­chen Demo­kra­tien spricht sie meist mit der vernünf­ti­gen Stimme der öko­no­mi­schen Not­wen­dig­kei­ten und der gesell­schaft­li­chen Siche­rheit.  (Lire la suite … )

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La méthode populiste

Dans un article du New York Times, datant de mars 2017, le psy­cha­na­lyste amé­ri­cain Joel Whi­te­book pro­po­sait une lec­ture inté­res­sante du phé­no­mène Trump.

Whi­te­book, l’un des rares ana­lystes intro­duits à la « théo­rie cri­tique » (fac­ture franc­for­toise), est sur­tout connu en Europe pour sa dis­cus­sion de la poli­tique de la recon­nais­sance de Axel Honneth.

Moins connu est le fait que Whi­te­book repré­sente éga­le­ment l’un des rares psy­cha­na­lystes à for­mu­ler des avis infor­més sur des ques­tions poli­tiques et sociales actuelles.  (Lire la suite … )

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La politique du suffisant

Quand André Gorz publie « L’é­co­lo­gie poli­tique entre exper­to­cra­tie et auto­li­mi­ta­tion » en 1992, il n’en est pas à son pre­mier essai sur l’écologie.

Comme le rap­pelle Chris­tophe Gil­liand dans sa pré­face à la nou­velle édi­tion du texte de Gorz, parue en avril 2019, l’article « consti­tue la somme d’un enga­ge­ment intel­lec­tuel cou­rant sur une tren­taine d’années ».

La pers­pec­tive de Gorz peut éton­ner à l’époque où la science est mas­si­ve­ment invo­quée pour don­ner un poids poli­tique à l’écologie.
Gorz se situe aux anti­podes de l’approche des grands mou­ve­ments éco­lo­giques mon­diaux actuels, des « ven­dre­dis pour l’avenir » à la COP25. 

Une invi­ta­tion donc à relire l’article avec toute l’attention que mérite un tra­vail de réflexion de trois décen­nies …  (Lire la suite … )

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Méprise bien la raison et la science …

Les cri­tiques de la psy­cha­na­lyse ne sont assu­ré­ment pas nou­velles. Et étant don­né la durée de leur récur­rence, elles ne sont plus par­ti­cu­liè­re­ment ori­gi­nales non plus. Il faut avouer que les défenses de la psy­cha­na­lyse ne le sont pas davantage. 

Pour­tant, il y a, depuis quelques années, un élé­ment nou­veau dans ce débat deve­nu rébar­ba­tif : le recours aux légis­la­tions et par-là, le recours au champ du pouvoir. 

Depuis quelque temps donc, le débat autour de la psy­cha­na­lyse a été cap­tu­ré par la lutte poli­tique de la pro­fes­sion­na­li­sa­tion des psy­cho­thé­ra­pies. Dans ce nou­veau cadre, le débat ne recourt plus aux dis­cus­sions scien­ti­fiques habi­tuelles, si ce n’est qu’à titre de pré­texte …  (Lire la suite … )

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Adorno : Bemerkungen zur ›Authoritarian Personality‹

Mit den von Eva Maria Ziege erst­mals heraus­ge­ge­be­nen „Bemer­kun­gen zu The Autho­ri­ta­rian Per­so­na­li­ty„, deren Typos­kript sich im Nachlass Max Hor­khei­mers befand, bringt der Suhr­kamp Ver­lag dieses Jahr den zwei­ten unveröf­fent­lich­ten Text von Th. W. Ador­no heraus.1 Die „Bemer­kun­gen“ waren urs­prün­glich als Kapi­tel „über die Stel­lung der Stu­die im Verhält­nis zu ande­ren Theo­rien und For­schun­gen“ der 1950 erschie­nen Stu­die The Autho­ri­ta­rian Per­so­na­li­ty gedacht.

Ador­no hatte das vor­ge­se­hene Kapi­tel in zwei große Teile geglie­dert : Es sollte sich einer­seits mit der Stel­lung der Stu­die in der dama­li­gen For­schung bes­chäf­ti­gen und ande­rer­seits auf das Verhält­nis zu ande­ren „Groß­theo­rien“ ein­ge­hen. Trotz der teil­weise vehe­men­ten Kri­ti­ken, die der Autho­ri­ta­rian Per­so­na­li­ty seit ihrer Veröf­fent­li­chung zuteil wur­den, blei­ben viele von Ador­nos Über­le­gun­gen dur­chaus frucht­bar für aktuelle Unter­su­chun­gen des Rechts­po­pu­lis­mus und des Rechtsextremismus.

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